启航网讯　　5月24日下午，逸夫楼学术报告厅里座无虚席，笑语飞扬，掌声如潮。我们非常有幸再次邀请到李承贵教授做客“卧龙人生”文化讲坛，带来题为《生生之学——儒学对生命的关怀与提升》的精彩学术讲座。本次讲座由张旭主持。  

　　为什么说儒学是生生之学呢？“生生”的内涵和要义又是什么呢？李教授指出“生生”即创造生命、延续生命、鲜活生命的行为，生命地、生态地、生机地理解宇宙万物的方式，创造生命、养育生命、保护生命、成就生命、尊重生命、圆通生命的过程和追求目标；儒学以“生生”作为它的根本理念或核心思想，也就是说，儒学或儒家思想是将“生生”作为理解世界的方式，将“生生”作为解决问题的方法，将“生生”作为追求的目标，所以儒学称之为生生之学。

　　 那么生生之学的要义是什么？教授强调，儒学生生思想注重生命的关怀与提升，它涵盖创生、养生、护生、成生、贵生、圆生等基本要义。“创生”就是创造生命，是生命的开始，它包括创造新生命、开辟新事业、开创新生活、使遭受危险的生命转危为安、使沉睡的生命转化为醒悟的生命、使愚笨的生命转化为聪颖的生命等内容；生命创造出来之后，需要养育，使其成长、保鲜、美丽。“养生”就是将现有的生命养育好，使其得到充足的养料以健康成长并大放异彩。  “护生”主要是为生命提供保护，其特点是“护”，“护生”要求对现有的生命进行保护，包括基本生存条件的保护、财产安全的保护、生命安全的保护、人格生命的保护等，避免遭受危害，让生命正常、顺利、健康地、有尊严地存活下去，并大放异彩；儒学生生理念，也包括成就人的生命价值，让人活的精彩。“成生”就是才华的表现、个性的张扬、性情的释放、价值的落实、理想的实现——成就人所想所愿，实现人生价值，使生命更加灿烂、辉煌和精彩，“成生”理念彰显了儒学的基本追求。“贵生”即把人当人看，对现有的生命给予全幅尊重，对身体生命、精神生命、人格生命、权利生命完全的珍惜和尊重，不践踏生命；应该肯定、保护生命权利；，这就是儒家的“圆生”体现了儒学对生命的结束所做的人文思考与关怀，即对将逝去、已逝去的人的终极关怀，让逝者得到如同他在世时的尊严，对逝去的人存有怀念、崇敬、追思之心。

      最后，李教授总结说，儒学内容是关于生命的学问，儒学鼓励创造生命、致力养育生命、注重保护生命、倡导成就生命、强调尊重生命、主张圆融生命。他殷切地期盼在座的南航学子通晓、把握儒学引导“生命”的智慧和法门，根据儒学“生生”理念及具体的方法，对自己的人生实践进行引导和规划，让生命更加丰富多彩、更加完善。

      李教授的讲座思想深刻、内涵丰富，语重心长、情真意切，切合社会现实，有案例，有剖析，具有重要指导意义。李教授的到来，使阴雨霏霏的昌航校园，不再阴沉，空气也更清新了，到处洋溢着浓厚的学术气息。讲座的最后，李承贵教授饱含深情地引“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”表达了儒学对生命的关怀，更传达了对昌航学子的殷切期望，并以题词“卧龙人生，永远精彩”衷心地祝愿我校讲坛和学子。